学生完成 GC 在美国西南部的第一个国内 SST 单元

奥古斯塔·纳夫齐格（23届）

今年夏天，18 名戈申学院的学生前往美国西南部，用六周时间探索纳瓦霍和霍皮文化，这是新学习服务学期 (SST) 单元“西南土著视角 SST”的一部分。

该小组由社会学教授戴维·林德 (David Lind) 和社会学副教授肯德拉·约德 (Kendra Yoder) 带领，于 15 月 26 日离开戈申，并于 XNUMX 月 XNUMX 日返回。

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为什么是西南地区？

“我们实际上在疫情爆发前就想到了这个想法并开始计划，”国际教育主任简·本德·谢特勒 (Jan Bender Shetler) 说道，他在组织第一届西南原住民视角 SST 中发挥了重要作用。

在新冠疫情爆发之前，该学院曾计划在西南地区开始提供两门校外沉浸式课程，希望吸引那些可能无法出国参加 SST 的学生，例如学生运动员。

然而，当新冠疫情导致厄瓜多尔和塞内加尔的国际SST单元被取消时，计划中的校外课程成为了那些仍需完成国际教育学分的学生的另类SST体验的灵感来源。

“当我们需要取消厄瓜多尔和塞内加尔的项目时……我们就在想，这些真正需要暑期SST学分的学生该怎么办？”本德·谢特勒说。“所以我们决定扩展这两门校外课程，把它们变成一个完整的SST项目。”

本德·谢特勒 (Bender Shetler) 在她最初的校外课程规划的基础上，制定了 SST 时间表，让学生体验纳瓦霍族和霍皮族保留地的生活。

“想办法应对疫情有点费劲，”她说，“我们原以为学生们能做到的很多事情，现在看来都做不到了。”

学习与服务

新SST的“学习”部分要求学生选修两门课程，包括五月份与SST负责人David Lind一起学习的美洲原住民文化课程，以及与美洲原住民学者Sarah Augustine一起学习的关于原住民权利的在线全球问题课程。这些课程重点介绍了美国对原住民种族歧视的历史，并让学生了解原住民权利问题的全球背景。

18名戈申学生于15月XNUMX日启程，由林德和约德带领，约德家的三个孩子也随行。一行人抵达纳瓦霍族保留地的黑山门诺派教堂——他们未来三周的驻地——受到了丹尼尔·斯迈利牧师和其他教会成员的热烈欢迎。

在纳瓦霍期间，学生们跟随当地教师艾琳·比扎哈洛尼学习纳瓦霍语，参加了黑山门诺派教堂的教会营，向 1996 年戈申校友玛丽·米切尔·特雷霍学习了传统陶艺技巧速成班，并在纳瓦霍接待家庭中生活了三天。

来自戈申的平面设计专业大四学生安娜·斯穆克对接待家庭的热情好客印象深刻，并珍惜在他们家度过的时光。

她说：“我很荣幸能生活在这样一个家庭，三代女性都对我们展现出耐心、力量和善良。”

在寄宿家庭居住期间，斯马克也做了很多“倾听和学习”的事情。

“我记得我经常被告知，我的寄宿家庭姐姐和妈妈多年来作为美洲原住民所面临的日常挑战，”她说。“这无疑让我意识到了以前从未意识到的问题，并让我认真审视自己的特权。”

7 月 4 日，SST 小组向黑山门诺派教会的成员告别，前往霍皮和平学术中心，他们将在那里度过 SST 的剩余三周时间。

学生们在霍皮地区的“服务”环节始于协助和平学术中心举办的暑期数学和阅读营。在那里，学生们通过各种有趣的活动与霍皮儿童互动，例如用锡箔纸制作小船，用彩纸和大米制作沙锤。

斯马克在数学和阅读营工作期间有很多影响深远的经历，但其中有一次特别让她印象深刻。

“一个大约10岁的小女孩，那天心情不好，”她说。“于是我开始和她聊天，问她一些问题。不久之后，她开始给我讲她的家庭生活、父母、朋友和学校经历。我很惊讶，她竟然能如此坦然地和我交谈，并向一个完全陌生的人敞开心扉。”

在霍皮族保留地期间，SST 的学生们还有机会通过参观大峡谷国家公园和柯达彩色盆地州立公园来探索自然世界。玛丽亚·考夫曼是一名音乐和中学教育双学位的大四学生，她发现她最喜欢的 SST 经历都与团队遇到的“自然景观”有关。

“我以一种意想不到的方式爱上了沙漠，”她说。“它让我更加感同身受地理解了许多美洲原住民所珍视的空间和位置的神圣性。”

7月23日，和平学术中心夏令营的最后一天结束后，学生们启程回家。六周的学习和探索改变了许多学生的世界观；考夫曼说，这段经历重新定义了她对“服务”一词的理解。

“我深刻地意识到，服务行为必须与人们真正需要和渴望的服务相结合，而不是仅仅为了做些容易的事情或看起来感觉良好的事情，”她说，“[服务]是人们彼此联系的机会。”

展望未来，本德·谢特勒 (Bender Shetler) 希望将西南土著视角 SST 打造成一个常设机构。

“根据我们合作伙伴的反馈，我们希望可以每隔一年或每三年……定期轮换，”她说。“我们拭目以待！”