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持久的联系:基督徒服务的呼召

可能25 2021

BY 乔·斯普林格 '80, 门诺派历史图书馆馆长

1946年伯特利门诺派教会夏季圣经学校的教师和助手。前排:领袖罗威娜和詹姆斯·拉克。后排:戈尔迪·胡梅尔(霍斯特勒)、玛莎(姓氏不详)、露丝·胡梅尔、弗洛伦斯·贝纳德(格莱姆斯)(49届)、蒂莉·约德(瑙莱恩)(49届)、伊丽莎白·赫什伯格(鲍曼)(46届)、夏洛特·赫兹勒(克罗伊尔)(53届),[身份不明的女性]。
摄影:约翰·戴利,由门诺派历史图书馆提供

伊丽莎白·赫什伯格(鲍曼)'46 1945-46 学年,戈申学院的学生向她发出了这样的挑战:“运用你们的才能、抱负和力量,结合你们在这里接受的训练……为基督教服务。”她和她未来的丈夫 哈罗德·鲍曼(46年) 主持基督教青年会(YPCA)的女性和男性分会——校园内最大、最活跃的学生团体。

即将入学的一年级学生 弗洛伦斯·贝纳德(格莱姆斯)'49 来自宾夕法尼亚州兰开斯特县,表示有意准备从事“基督教工作”。与兰开斯特县其他早期GC学生不同,弗洛伦斯是非裔美国人。经过一年的课程学习、文学社团和基督教青年会协会的活动以及合唱团的演唱,弗洛伦斯同意在芝加哥一个非裔美国人社区的詹姆斯和罗文娜·拉克夫妇领导的伯特利门诺派教堂担任助理。詹姆斯是第一位非裔美国门诺派牧师,也是这对夫妇的女儿。 胡安妮塔·拉克(43届) 是戈申学院第一位非裔美国毕业生。

两年前的夏天,四名戈申 YPCA 学生走遍了芝加哥周边地区,为云雀队开展外展工作寻找合适的地点。那几年,戈申 YPCA 的许多其他学生利用暑假从事其他“推广”工作——在埃尔克哈特县不同社会经济领域开设圣经学校,为埃尔克哈特的墨西哥铁路工人提供西班牙语服务,参加从密歇根州到阿肯色州的日间营和其他活动。基督教服务的号召促使其他人到州立精神病院工作或跨越海洋参与战后救援工作。1946 年 90 月和 XNUMX 月,GC 学生前往芝加哥在伯特利门诺派教堂布道六次。XNUMX 月,伊丽莎白加入弗洛伦斯和云雀队,帮助 XNUMX 名参加为期六周的暑期圣经学校的孩子。

然而,弗洛伦斯和伊丽莎白都没能活着见证她们孙辈的婚礼, Charity Grimes '09 马修·鲍曼(06届),或者他们共同的曾孙女 Lena '39 的出生。

  • 戈申学院院长丽贝卡·斯托尔茨弗斯头像

    “不仅仅是思维工厂”

    这篇总统专栏文章最初发表于《公报》2026年春夏刊。

  • 梅耶·奥耶在她家的客厅里演奏着非洲传统乐器,并对着镜头后面的人大笑。

    教授还能做些什么呢?

    要说哪门课程最能体现戈申学院对博雅教育的承诺,那非玛丽·奥耶于 1945 年开设的美术课莫属了。

  • 丹·库普-利希蒂的专业头像照

    直到我们再次相遇

    我与戈申学院的职业联系始于 1988 年,当时社会学荣誉教授 J. Howard Kauffman 聘请我担任研究助理,协助他研究北美门诺派的信仰和社会模式。