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文学分析指南

在撰写文学作品或任何特定文本的评论文章时,引用原文中的具体段落作为论据,能够增强你的论证力度。你不能只是简单地罗列引文,并期望它们的意义和与你论点的关联不言自明,而是需要对引文进行充分的分析。记住,分析性写作的首要目标是展现你对文本的全新理解。

如何分析文本?

  1. 带着具体问题阅读或重读文本。
  2. 梳理基本概念、事件和人名。根据书籍的复杂程度,这可能需要对文本进行额外的复习。
  3. 认真思考你对这本书的个人感受:认同感、愉悦感、意义感、应用感。
  4. 找出并考虑最重要的概念(重要性取决于课堂、作业、学习指南的背景)。
  5. 返回原文,查找与主要观点相关的具体证据和段落。
  6. 运用你的知识,按照以下描述的文章分析原则进行分析:测试、论文、研究、展示、讨论、欣赏。

分析文章的原则

  1. 提出论点或主题句,阐明对文本或段落的基本观察或论断。
  2. 提供文章的背景信息,但不要做过多概括。
  3. 请引用原文(使用正确的格式)。
  4. 然后,在文章正文之后,结合以下要素:
    • 讨论文章中发生的事情以及它对整部作品的重要性。
    • 仔细体会话语的内容,尤其要注意意象和所表达思想的微妙之处。
    • 评估文章的表达方式,考虑用词、思路顺序、句子结构等如何体现文章的含义。
    • 解释其含义,并将你对这段文字的分析与文本整体的意义联系起来。
  5. 重复上下文、引用和分析的过程,并添加更多证据来支持你的论点或主题句。

分析段落示例

出自詹姆斯·麦克布莱德 水的颜色

詹姆斯和他母亲之间一个重要的区别在于他们应对痛苦的方式。詹姆斯选择内省,而他的母亲露丝则选择外向,开始一段新的恋情,搬到另一个地方,让自己忙碌起来。露丝自己也描述过,即使在她还是个小女孩的时候,她就有一种奔跑的冲动,渴望感受自由,渴望双腿飞快地蹬踏(42)。成年后,露丝依然有这种奔跑的冲动。在第二任丈夫去世后,詹姆斯指出,“她虽然摇摇晃晃、步履蹒跚,但她没有倒下。她用速度和行动来回应。她不停地动着”(163)。她骑着自行车,走着路,乘着公交车穿梭于城市的各个角落,“她不停地动着,仿佛生命都系于此,某种程度上来说,的确如此。她奔跑着,就像她一生中的大部分时间一样,但这一次,她是为了保持理智而奔跑”(164)。露丝的这种行动模式,正是她应对人生悲剧的一种方式。小时候,她不会坐下来思考虐待她的父亲和被困在萨福克商店里的生活。相反,她只是离家出走,继续前行,尝试不同的生活。她没有分析痛苦与理解、行动与反应之间的联系,尽管她表面上似乎明白其中的道理。成年后,她延续了这种模式,只是由于要承担起对孩子和家庭的责任,她的逃避方式有所改变。

麦克布莱德在此处及其他地方使用的奔跑意象,强化了他对母亲的理解:她从不停下来思考生活中正在发生的事情,却总能勇往直前。行动为她提供了解决之道,尽管只是暂时的,却也让她保持了理智。零星的行动时刻让她保持着对自身力量的感知,并为未来提供了新的选择。甚至在描写母亲奔跑的段落中,麦克布莱德的句式结构也印证了她不假思索的行动所带来的效果。尽管长短不一,但该段落最后七个句子都以“她”为主语,并搭配“骑”、“走”、“拿”、“抓住”和“跑”等主动动词。这一部分节奏紧凑、重复,却又清晰明了,仿佛在强调露丝潜意识里坚持用行动来应对生活中的种种困境。

出自托妮·莫里森 最蓝的眼睛

#1 莫里森将地里的万寿菊比作环境中的人,以此展现环境对个人的负面影响。小说开篇,克劳迪娅和弗里达就为她们春天种下的万寿菊种子迟迟不发芽而忧心忡忡。小说结尾,克劳迪娅反思了这与佩科拉失败之间的联系:

我谈到自己播种不够深,谈到这是土地、我们的土地、我们小镇的错。我现在甚至觉得,那一年整个国家的土地都对万寿菊怀有敌意。这片土地不适合某些种类的花生长。它无法滋养某些种子,无法结出某些果实,而当土地主动扼杀生命时,我们却默许了,并说受害者没有生存的权利。(206)

莫里森显然认为环境对个人有着强大的影响,她指出,大地本身就不利于万寿菊种子的生长。同样,人也无法在恶劣的环境中茁壮成长。佩科拉·布里德洛夫就像一颗播种在恶劣环境中的种子,如果得不到任何培育,她就无法茁壮成长。

#2 认为白皮肤、金发碧眼是最美的这种观念,其影响之一体现在那些崇拜白人电影明星的角色身上。莫里森通过佩科拉这个角色,展现了这种审美标准带来的破坏性影响。佩科拉住在克劳迪娅和弗里达家时,两姐妹为了讨好客人,用秀兰·邓波儿的杯子给她倒牛奶。克劳迪娅回忆说:“她喝了很久的牛奶,深情地凝视着杯子上秀兰·邓波儿的脸庞轮廓”(19)。两个年轻的非裔美国女孩欣赏一位白人美国电影明星的美貌,这幅画面对克劳迪娅来说是难以理解的。另一个崇拜白人美貌的角色是莫琳·皮尔。佩科拉和女孩们与莫琳一起回家时,路过一家电影院,莫琳问她们是不是“特别喜欢”电影海报上的贝蒂·格拉布尔。后来,当莫琳告诉其他人她很可爱,而她们很丑时,她流露出一种优越感,认为自己比其他黑人女孩更像贝蒂·格拉布尔的形象。佩科拉和莫琳对流行形象的迷恋,源于宝琳对电影形象的迷恋。她曾描述自己像简·哈洛那样梳着头发,一边看电影一边吃糖。然而,她并没有被带入好莱坞的浪漫天堂,反而掉了一颗牙,最终陷入绝望。“一切都完了。从那以后,我好像什么都不在乎了。我把头发弄乱,编成辫子,然后就接受了自己丑陋的现实”(123)。欣赏他人的美是一回事;当一个人达不到她的标准时,将自我厌恶感转移到自己身上则是另一回事。在这一点上,白人审美标准的力量变得极具破坏性。

齐齐·丹加伦巴的 神经系统疾病

尽管坦布意识到自己和尼亚莎作为女性所遭受的不公,但她却因恐惧而迟迟不敢将怀疑付诸行动。首先,她害怕自己无法认清现实,也无法坦然接受自己作为批判者的角色。她犹豫着不敢深入批判,心想:“我开始怀疑自己并非人们期望的那种人,并以此为证,认为自己在某个地方走错了路”(116)。她用他人的视角而非自己的视角来评判自己的想法,并因此断定自己的想法是错误的。尽管她意识到自己扮演“感恩的穷苦女亲戚”的行为并不真诚,但她承认这种角色让她感到更自在。“它清晰地划定了我能走和不能走的路,只要我恪守这些界限,就能避免陷入自我审视的迷宫”(116)。虽然她对自己不再像以前与纳莫和父亲争夺玉米时那样充满斗志感到有些尴尬,但她不愿失去巴巴马库鲁的庇护,也害怕像尼亚莎那样在斗争中遭受创伤。尽管她说自己“明智地保存了精力,不像她的表妹那样耗尽了自己”,但她也透露,为了对抗不公,她害怕失去熟悉的自我。