迈阿密文化中的女性力量

费尔南多·达萨 (Fernando Daza) 分享了他探索位于印第安纳州韦恩堡的历史悠久的迈阿密 (Miami) 条约屋——理查德维尔酋长屋的经历。

五月一个出奇寒冷的早晨，我们班从弗里登斯瓦尔德营地（Camp Friedenswald）登上了戈申学院标志性的校车，这是我们开学前两周的住所。之后，我们前往印第安纳州韦恩堡，参观理查德维尔酋长故居（Chief Richardville House），这是美国原住民国家历史地标。这座历史悠久的建筑位于布拉夫顿路5705号，每年五月至十一月的第一个星期六对游客开放。在参观前几天，我和五月学期的小组组长达娜埃·沃思（Danaé Wirth）和安娜·格罗夫（Anna Groff）分享了我的兴奋之情，因为我即将探索这座曾被认为是美国最富有的原住民的豪宅，并深入了解我们眼前这段被忽视的丰富历史。

我们的第一位导游是米希卡蒂亚（克劳迪娅）·赫丁（Meehcikaatia Hedeen），她是俄克拉荷马州迈阿密部落的成员，也是理查德维尔酋长的四代孙女。她举止优雅，力量非凡。她那强大的气场吸引了我的注意，让我肃然起敬。我们走进房子的主卧室时，克劳迪娅开始讲述她高祖父、让·巴蒂斯特·德·理查德维尔酋长的故事，她称他为“Peshewa”，这是他们母语Myaamiaataweenki中他的名字。

通过她详尽的讲述，我们了解到佩谢瓦的父亲是法国人安托万·约瑟夫·德鲁埃，母亲是迈阿密人塔卡姆瓦。克劳迪娅还讲述了佩谢瓦出身于一个受过良好教育的家庭，以其皮毛贸易的成功而闻名。佩谢瓦精通法语、英语和缅语（Myaamiaataweenki），是一位精明的谈判高手，他善于利用语言和文化意识来守护和保护他的族人。即使其他部落被迫流离失所，佩谢瓦也能够帮助印第安纳州北部的迈阿密家庭获得土地拨款。事实上，佩谢瓦本人在圣约瑟夫河、圣玛丽河、米西西内瓦河、萨拉莫尼河和瓦巴什河沿岸超过20平方英里的土地上拥有影响力。

然而，最吸引我注意的是佩舍瓦母亲塔卡姆瓦（Tahkamwa）背后那动人的故事。与我们习以为常的父权制政权不同，迈阿密文化奉行更为均衡的权力分配。当我们走近宅邸的厨房时，克劳迪娅向我们讲述了部落如何共任命四位酋长：两位女性和两位男性。一位女性酋长掌管军事事务，另一位则负责女性的需求；同样，一位男性酋长则掌管军事领导，另一位则负责男性的需求和利益。在这种制度下，按照我们西方人的观念，女性才是土地的“拥有者”并照料它的人。

克劳迪娅提到的另一个引人入胜的细节是塔卡姆瓦能够影响决策，使事情朝着她想要的方向发展。由于女性酋长拥有土地，她们有权做出与土地利益相关的重大决定，包括战争。例如，如果一位男性酋长决定发动战争，而女性酋长不同意，她可以扣留物资并限制土地使用权，以维护自己的地位。

这种对女性根深蒂固的尊重和力量，让我想起了母亲在我成长的历程中，她是一家之主，也是我最大的榜样。在家里，她拥有最终决定权，她的决定影响着我周围的一切。在她自己的家庭里，作为六个兄弟姐妹中的长女，她也拥有举足轻重的地位。这次旅行对我来说是一次个人体验，也是一种情感体验，因为它让我了解到了家乡一直以来所熟知的文化和历史背景。