福音的当代创造性工作

当我和凯文前往瑞士和德国进行重洗派学习之旅时， 我们准备好聆听迫害和残酷处决的故事。令我惊讶的是，500年后，再洗礼派运动依然不断涌现出普世和解与积极关爱的故事。

除了重洗派教徒在政教分离的残酷迫害下遭受苦难的故事外，还有这些耶稣追随者的善良和爱心的故事——这是一场持续到现在和未来的对上帝和邻居的积极爱的运动，超越了宗教和国家的界限。

在巴塞尔漫步时，我们了解了法国改革宗牧师兼神学家塞巴斯蒂安·卡斯特利奥（Sebastian Castellio，1515-1563）。他是宗教宽容的首批倡导者之一，他认为杀害再洗礼派教徒等“异端”——以及穆斯林和犹太人——的做法是错误的。对于那些认为杀害宗教“异类”有美德的当权者，他曾说过一句名言：

“杀一个人不是为了捍卫一种教义，而是为了杀一个人。”

和解的见证人。 在施莱特海姆，我们遇到了改革宗牧师兼历史学家多丽丝·布罗德贝克和她的丈夫，他们也是当地教区的牧师。17年前，当他们搬到施莱特海姆时，多丽丝了解到重洗派的领袖们聚集在这个靠近瑞士和德国边境的小镇，共同制定了《施莱特海姆信条》，这是重洗派首次尝试传播如何践行信仰。（在当地博物馆，我们看到了该信条早期版本现存的两份副本之一。另一份副本现存于戈申学院，位于 门诺派历史图书馆.)

多丽丝受此启发，组织了一个由民间领袖组成的普世团体，打造了一条从施莱特海姆向上延伸的重洗派小径（Täuferweg），这条小径追溯了重洗派教徒当年逃避逮捕时所走的森林小径。山顶上，野花环绕的草地上，矗立着一块花岗岩雕塑——重洗派石（Täuferstein），以纪念包括迈克尔·萨特勒在内的重洗派教徒在施莱特海姆留下的宝贵遗产。多丽丝并非重洗派教徒，但她致力于让重洗派的故事和见证在今天被世人所知和敬仰。