讲故事的时间

兰登是一名生物学专业的大三学生。

在纳瓦霍族和霍皮族的旅程中，我们需要通过日记分享我们的想法、主题和突发奇想的经历。每周三次，学生们会收到日记提示，要求他们详细阐述大卫和肯德拉根据当周发生事件选择的特定主题。从对我们所在的社区/寄宿家庭的描述性分析，到最初的印象和告别，这些日记让我们保持警觉，尽可能地融入周围的环境和人。在纳瓦霍族寄宿家庭结束后不久，我们被要求分享一个回家后会分享的故事。这些故事的主题涵盖了跨文化关系/联系、跨文化幽默/失礼，以及更私人的事件，例如世界观的转变、疾病和冒险。我们要么在旅途中写了多个故事，要么在旧故事的基础上进行修改、补充反思和/或描述性的内容。

在我们前往柯达克罗姆盆地进行最后一次静修的一周前，我们被要求准备一个一直在构思的故事，在小组面前分享。学生们脸上都带着忐忑不安的神色。随着报告日期的临近，大家互相询问故事是否准备就绪，是否需要笔记来确保叙述的流畅性。时间一分一秒地过去，很快我们就围坐在熊熊燃烧的篝火旁，只有月光照亮了营地。饭后，所有的注意力都慢慢地转移到大卫和肯德拉身上，让他们开始准备。起初没有人愿意分享，但当火车开动后，我们开始面带微笑，认真聆听同学们的讲述。紧张的情绪开始消退。大家分享着那些滑稽的跨文化互动、不断变化的世界观和冒险经历，彼此之间时而欢笑，时而紧张。

其中一半的故事于17月20日在柯达克罗姆盆地分享，其余故事于XNUMX月XNUMX日在和平学术中心外分享。这些故事的目的是让我们能够更深入地反思我们所处的时代以及我们所建立的关系。我们所有人六月份都选修了原住民权利课程，课程教授萨拉·奥古斯丁鼓励我们不要把前往纳瓦霍和霍皮族聚居地的旅程视为一项使命。相反，我们在纳瓦霍和霍皮族聚居地的时光是为我们返回故土后开始的一项使命做准备。我们收集的故事是这项回归使命的一部分。我们讲述什么、如何讲述，以及我们如何将这些故事——以及它们所描述的经历和关系——融入我们之后的生活，才是它们真正意义和重要性所在。