神圣的团结

上周，Apache 领导人 温德斯勒·诺西博士 通过我们的艾特利和温妮弗莱德·比奇和平、正义与和解讲座，在戈申学院度过了两天。诺西博士做了两次讲座，在四节课上发言，并与学生、教职员工和社区成员进行了两次晚餐对话。此次访问由我们的学生主持，他们创建了 一圈 学生兴趣小组，支持土著学生并倡导土著社区的权利和福祉。

Nosie 博士给我们带来了一份礼物和一张请柬。

这份礼物是他唤醒这片土地神圣性的召唤。 所有人类都渴望体验土地及其动植物与矿物的神圣性，并将其与自身的灵性紧密相连。阿帕奇人以独特的方式理解和体验着土地的神圣性。基督徒也同样理解这种神圣性。

此 门诺派视角下的信仰告白 陈述：

我们相信，宇宙的诞生，是上帝之爱与至高自由的彰显。万物的创造见证了上帝的永恒权能和神圣本质，祂赋予生命意义和目的，唯有祂配得敬拜和赞美。

或者，用教皇通谕的话来说， 劳达斯:

整个物质宇宙都诉说着上帝的爱，以及他对我们无限的关怀。土壤、水源、山脉：一切都仿佛是上帝的抚慰。 

诺西博士的邀请是为了与阿帕奇人团结一致 努力保卫他们的圣地，因为所有宗教自由都是相互依存的。 阿帕奇人的宗教信仰和习俗与亚利桑那州的一块特定土地紧密相连，这片土地被称为 奇奇尔·比乌达戈蒂尔 在阿帕奇语中，Oak Flat 的英文名称为 Oak Flat。美国政府已授权跨国公司在此开采铜矿。我们不能一边宣称并庆祝我们国家的宗教自由，一边又否认阿帕奇人的宗教自由。

阿帕奇要塞已向美国最高法院提起上诉，称允许在尚未割让的阿帕奇圣地（现已成为联邦土地）进行采矿，侵犯了阿帕奇人和其他原住民的宗教自由。86个宗教组织联合提起了上诉。 Amicus简介, 包括戈申学院和其他 32 个再洗礼派组织这些“法庭之友”向最高法院表示，下级法院允许矿业公司在橡树平地进行钻探的裁决违反了我们自己的宗教自由法，并且“对所有宗教信徒都造成了伤害”。

这是一个非凡的转折，在重洗派诞生 500 周年之际，像我这样的门诺派教徒，我们的祖先从欧洲移民到北美，寻求土地和宗教自由，而现在，我们却与已经在这片土地上的人们站在一起，捍卫他们的宗教自由。

如果你也想在美国最高法院的诉讼中声援阿帕奇人， 你可以在这里加入请愿书.

丽贝卡·斯托尔茨福斯