本周,我们深入了解了厄瓜多尔的历史和艺术,首先参观了基多历史中心区的教堂。其中规模最大、最著名的教堂之一是圣殿,它是当地重要的文化和宗教地标……

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回顾:贝尔谢巴和恩德姆开发项目
六月23 2022
作者:Samuel Stoner-Eby 和 Sam Scheele
第五周,我们参观了位于捷斯东南部的两个发展项目。贝尔谢巴项目是一个基督教农业教育项目。Ndem是一个社区非政府组织,开展了各种各样的项目,包括编织、园艺和其他小型创收活动。这两个项目都包含着类似的目标,即社区发展和生态复兴。
贝尔谢巴项目
贝尔谢巴是一个社区发展项目,位于蒂耶斯东南约70公里处。它是一个农业复兴和教育设施。我们走进大门,映入眼帘的是高大茂盛的绿树,它们遮蔽着我们通往项目工人宿舍的道路,这让我们印象深刻。这与我们在萨赫勒地区(撒哈拉以南地区)已经习以为常的棕色、半干旱、尘土飞扬、稀疏的金合欢树和猴面包树形成了鲜明的对比。
该项目占地100公顷,由前世界宣明会塞内加尔分会主任埃里克·图米厄(Eric Toumieux)发起。他于2000年签署了一项协议,从周围三个村庄租赁土地。我们的导游告诉我们,当地村民认为,在埃里克开始工作之前,这片土地就被诅咒了。他与村庄签订的合同包括将利润回馈给村庄,并雇佣来自村庄的人员参与项目。
买下这块地后,人们用栅栏围起来,防止牲畜放牧。之后,这块地被搁置了十年,等待着更新。埃里克修剪了树木,并在一些当地雇员的帮助下,开始了一些蔬菜种植项目。目前,他拥有一支由大约10名外籍人士和大约10名塞内加尔人组成的团队。现在,当你来到贝尔谢巴,你会发现这里长满了金合欢树,正如你在卫星照片中看到的,与周围的乡村截然不同。
除了培育树木,该项目的核心是始于2012年的农民实习。他们教授一种名为“上帝之道”的耕作方法,即保护性农业。与当地常见的耕作方式相比,这种方法可以使产量提高七倍。其中一项关键技术是将种子播种在穴中,然后用堆肥填满穴,最后用覆盖物覆盖,以保持土壤水分。他们希望通过进一步推广这些方法,帮助人们成为家乡社区的“变革推动者”。
除了园艺培训外,他们还饲养牛、猪和鸡,用于肉类生产。这有助于他们创造收入,并将其再投资于该项目。他们有一个苗圃,致力于培育本地树种,并将其作为重新造林工作的一部分分发给当地居民。最近,他们还建造了一个谷物磨坊,当地农民可以付费使用。
我(塞缪尔)觉得我们的参观和这个项目非常有趣。我很欣赏这种发展模式。他们注重社区对他们试图传授的理念的认同,然后积极开展能力建设。对于自给自足的农民来说,这些相对简单、低成本的技术可以带来显著的益处。或许可以让他们有更大的生存空间,生产额外的粮食在市场上出售,从而获得额外的收入。
该项目也体现了强有力的环保理念。他们所做的一切都经过深思熟虑,充分考虑了其效率和可持续性。从使用太阳能电池板满足所有电力需求,到用花生壳作为鸡舍的垫料,不一而足。花生壳可以吸收粪便及其伴随的气味,之后可以用作肥料。总而言之,这是一次非常有趣且内容丰富的参观。
Ndem
3月XNUMX日,星期五,我们班再次挤上一辆面包车,车头上贴着“Alhamdulillah”(感谢真主)的签名。我们兴奋地准备去拜访Ndem社区和非政府组织。在颠簸的道路上颠簸了好久,我们终于抵达了Ndem。社区周围环绕着一堵水泥墙和一扇色彩鲜艳的大门。进门后,一位社区成员热情地迎接了我们,他将带我们参观Ndem的手工部分。
Ndem 专营布料和服装生产。我们的导游带我们参观了服装生产的整个流程,其中大部分订单来自国内外客户。她首先向我们展示了各种颜色的布料以及订购者。她指出,他们力求减少浪费,将多余的绳子和布料用来制作笔筒、化妆盒、枕头以及其他任何能想到的东西。
我们的第二站是一座露天棚屋式的建筑,里面安置着一台织布机,用来纺布。大约100英尺长的线在织布机前铺开,等待着织工将其织成布。我们的导游解释说,织工这一行是父子相传的,而现在的织工正是建造这座建筑的人的儿子。
我们的第三站是一栋将布料加工成衣服的大楼——裁缝店。里面有一些手持缝纫机的工人。最后,我们被带到了其中一家礼品店,那里有各种精工制作的衬衫、裤子和连衣裙。我们很多人都抓住了这个机会,买了几件高品质的衣服。在结束这一段旅程之前,我们还短暂地逛了另一家出售茶、果汁和咖啡的商店。
我们还有机会与劳拉·科克伦博士见面。科克伦博士是中密歇根大学的人类学教授,自2000年代中期以来一直在塞内加尔研究编织工艺。她带领我们参观了动植物苗圃项目。之后,我们在树荫下坐下来,聆听科克伦博士关于Ndem及其类似项目重要性的讲座。不久之后,我们享用了一顿丰盛的午餐,然后告别,返回蒂斯。
这两次参观很有趣,因为它们是我们参观的第一个开发项目和潜在服务地点,所以了解各种社区和农业发展理念非常有趣。













