为人即为显现。
同时，将隐藏的东西作为礼物送给他人……
你并非这世上一个饱受折磨的过客，
你并非众多事故中的一个偶然事件。
你受邀参加了另一个更精彩的夜晚。
比你刚刚出来的那个还要糟糕。
新闻
我对 2026 年的期望
Jan 11 2026
我的母亲玛丽·斯托尔茨弗斯在圣诞假期抱着她的新重孙。
新年伊始正值圣诞节的礼仪季节，我一直沉浸在耶稣诞生的故事中。 “道成了肉身，住在我们中间。” 上帝爱世人，甚至道成肉身，成为人。
随后我重返工作岗位，参加了一个私立大学校长研讨会。研讨会的许多环节都聚焦于人工智能（AI）的变革潜力。要将这些现实联系起来，着实令人脑洞大开：上帝以人类婴儿的形象显现自身，而人类的创造力、语言和想象力却被聚合、抽象并转化为计算机代码。
我正在积极快速地学习人工智能，以及它将如何改善我们在戈申学院的工作。与此同时，我也想清晰地阐明“人”的真正含义。在戈申学院，我们追随耶稣的道路，耶稣是道成肉身的神：降生为人，生活在我们中间，并经历了肉体的死亡。
我今年的年度关键词是“人性”。
既然上帝如此爱世人，那么身为人类就更值得珍惜。 那可能意味着什么？
身为人类，就意味着接受不完美——包括自身的不完美和他人的不完美。 我们的生命短暂、脆弱、相互依存，并且寄居于肉身之中。我们每个人内心深处那份原始的脆弱，孕育着联结、爱、渴望和创造力。假期里，斯托尔茨弗斯家族的十六位后裔与我的父母团聚，就在我们相聚的这段时间里，我的侄女生下了一个宝宝！我们团聚的家族跨越了四代人，年龄从出生到九十二岁不等。每个人，每个 身体具有独特的脆弱性和高度的相互依存性。
身为人类，就意味着要认识到我们肉身的存在至关重要。 我们彼此之间有肢体接触——在交谈中、厨房里、教室里、教堂里。我们的存在至关重要。人与人之间能够感受到彼此，无论是情感上还是身体上。在这个日益功利化的世界里，我该如何以更大的诚意和善意对待每一次人际互动呢？让我们珍惜彼此陪伴的这份礼物。最重要的是，愿我们的存在成为我们所遇到之人的鼓励之源。
身为人类，就应该争取我们在这个世界上应得的一切。 我们值得被看见、被听见，值得被尊重地对待，值得创造、被表达，值得拥有道德自主权，值得去爱，也值得被爱。如果我们活出我们与生俱来的被爱的真正意义，我们的缺点、恐惧和尴尬都可以成为成长的契机。正如诗人戴维·怀特在诗中所写： 醒来时要记住什么:
身为人类，意味着体验超越自我的境界。 雄鹰翱翔时或许无法体验到超脱，但我们却能，因为我们凝视着它，感同身受地体验到一种高远的世界观。人类通过沉思、通过深沉的静默，或是通过瞥见浩瀚或美丽时产生的敬畏之情来培养超脱之感。宇航员们也描述了他们因此而发生的深刻改变。 从太空看到的地球他们把这种体验称为“概览效应”。用宇航员罗恩·加兰的话来说，“我们是正在觉醒自我意识的宇宙。”
然而，我们无需远赴外太空才能体验超越。我们可以在日常生活中培养这种境界——在意识的微妙转变中，我们会发现生命的神圣，以及我们自身与这种神圣密不可分的联系。作家兼僧侣托马斯·默顿曾描述过这样的时刻：
“在路易斯维尔，第四街和核桃街的拐角处，在商业区的中心，我突然意识到，我爱所有这些人，他们是我的，我也是他们的，即使我们素不相识，也无法彼此疏离……这种从虚幻的差异中解脱出来的感觉让我如释重负，无比喜悦，我几乎要笑出声来……身为人类，身为上帝化身的人类的一员，我感到无比的喜悦。仿佛人类的苦难和愚昧会让我感到无比沉重，因为我现在明白了我们所有人的本质。要是每个人都能明白这一点该多好啊！但这无法解释。你无法告诉人们，他们每个人都像太阳一样闪耀着光芒。”
愿 2026 年成为我们致力于以丰富而有意义的方式提升自身和他人的人性的一年。 能够拥有血肉之躯、建立关系、体验我们与生俱来的价值，度过这短暂的岁月，实乃莫大的恩赐。让我们珍惜我们的人性——无论在我们自身还是在彼此身上——并全然拥抱它。
— 丽贝卡·斯托尔茨福斯
PS：想知道我之前的年度关键词是什么吗？ 您可以在这里阅读这些帖子：
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上周，教皇利奥十四世向全球天主教会发表了他首篇重要著作——一篇关于爱穷人的宗座劝谕——迪莱西特的紧急劝谕。作为一名门诺派教徒，这个主题引起了我的注意。
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我们又经历了美国枪支暴力的艰难一周。对我来说，这周的情绪激动不已——既有沉重的情绪，也有喜悦和希望。我们该如何摆脱这个厄运循环？当我们身处其中，媒体和文化从四面八方向我们倾泻而下时，我们该如何停止参与其中？