活出真正的福音信仰

本文最初出现在 2025春夏 《公报》

如今，活出“真正的福音派信仰”意味着什么？受门诺·西蒙斯永恒箴言的启发，并为了纪念重洗派500周年，本系列文章探讨了戈申学院如何在校园内外践行这一使命。透过这些声音，我们看到信仰在课堂、实验室、礼拜场所和社区参与中付诸实践。这些故事反映了一所大学致力于为教会和世界培养富有同情心、勇敢无畏的仆人领袖的坚定决心。

铁窗之外的信仰

By 罗伯特·布伦尼曼, 刑事司法和社会学教授，荣誉项目主任

当我告诉一年级的刑事司法和修复性司法（CJRJ）学生，要毕业，他们需要在监狱里学习一门课程时，看到他们脸上的表情总是很有趣。他们中有些人感到好奇，有些人则一脸困惑。 “我没听错吧？”

自2014年（CJRJ专业设立之前）以来，戈申学院就开设了一门名为“由内而外”的和平、正义与冲突研究课程。这门面向所有学生开放的三学分五月学期课程，仿照天普大学开发的课程。该课程将同等数量的大学生（“外部学生”）和埃尔克哈特县惩教中心的居民（“内部学生”）聚集在一起，在监狱内一起上课。学生们阅读纸质选集，在纸质笔记本上写作业，并且——教授的梦想成真了——将所有电子设备留在安保人员那里！

这门课程通常在男、女病房分开授课，通常由团队合作授课，课程名称包括《我们生活中的正义》和《创伤与复原之旅》。为了安全起见，也为了便于互相记住，我们使用带头韵的名字而不是姓氏：我是“漫步的罗布”，我的学生是“跳舞的唐纳德”或“摇滚的瑞安”。

多年来，不少GC学生都认为“由内而外”是他们修过的最具影响力的课程之一。与人生轨迹截然不同的人并肩工作，无论对GC内部学生还是GC外部学生来说，都可能充满挑战，带来情感上的负担。但当我们开始以全新的视角“看待”彼此时，挑战也带来了快乐和灵感。至少，“垃圾食品乔”——一位GC内部学生兼天才作家——在他的结课反思中是这么描述的：

这堂课触及了我灵魂深处。阅读的内容带给我一种我所需要的“我看见你”的感觉，也给我带来了一处启航的港湾。

也许这就是门诺·西蒙斯所说的“真正的福音派信仰……寻找那些迷失的人”的意思。每年“由内而外”学期结束的时候，我都会感觉自己不那么迷失了。

追溯信仰的时光

By 伊丽莎白·米勒 '06， 全球重洗派研究所所长、历史学助理教授

门诺·西蒙斯的“真正的福音派信仰”这段话在重洗派历史上引起了共鸣。今年早些时候，我参加了在秘鲁库斯科举行的纪念重洗派500周年的会议。作为聚会的一部分，我们唱了西蒙斯的歌词。然而，拉丁美洲的社会政治和宗教现实与宗教改革时期的欧洲截然不同，因此，我们也必须假设，这些歌词对拉丁美洲的重洗派信徒来说具有新的意义。

正是这种追溯和反思跨越时间的联系——以及断裂——的能力，引导着戈申学院全球重洗派研究所和门诺派历史图书馆的工作。当学生们能够参与这项工作时，无论其信仰背景如何，这种联系都会变得尤为丰富。在过去三年里，学生们编目并转录了对拉丁美洲重洗派信徒的采访；将戈申学院校友档案馆藏中的照片和私人信件数字化；为全球重洗派门诺派在线百科全书撰写传记；为出版的关于重洗派和传教的书目汇编资料；并加入了阿米什-门诺派展览志愿委员会。

在每一次探索中，他们都接触到了那些努力追随耶稣、秉持真正福音信仰的人们和社群的故事。一些学生惊叹于来自不同全球背景的重洗派女性音乐教师之间的相似之处。另一些人则努力调和伊斯兰教和门诺派对跨宗教关系的描述。目前正在举办的一场关于胡特尔派共同物质生活的展览以其社群主义信仰视角引起了学生们的兴趣。学生研究员们被那些平凡的历史人物的生活所吸引，他们的个人轨迹既阐明了更广泛的机构和教会历史，也使其更加复杂化。

通过这些与过去的接触，学生们发现了对重洗派信仰的无穷诠释——他们可以将这些诠释与自身的信仰和成长经历进行对话。事实上，为了真理，无论是研究还是真正的福音派信仰都不能停滞不前。

和谐共存

By 斯科特·霍赫斯特勒（97年） 音乐教授

在我们庆祝重洗派成立 500 周年之际，门诺·西蒙斯 (Menno Simons) 的名言“真正的福音信仰不能闲着”在我们 GC 的脑海中响起，在这里我们“永远歌唱”。

虽然最纯粹的音乐形式对每个人都有影响，但我们在GC运用音乐的方式却意义深远。我们歌唱我们的信仰，我们歌唱我们的祈祷，我们歌唱我们对人间天堂的期盼。我们以一个社群的形式进行——我们在开幕式小教堂里高声歌唱母校，我们在校友圣歌会上分享我们的心声，我们吟唱 来吧，信徒们 在座无虚席的索德音乐厅，我们一年一度的颂歌节落下帷幕。

但我们的歌声不仅限于赞美造物主——我们也为社会变革创作音乐。我们歌唱反对枪支暴力的祸害，为乌克兰和以色列/巴勒斯坦唱响团结与和平的赞歌，并在合唱音乐会上歌唱种族和解的歌曲。校园里的BIPOC女性通过皇后合唱团发出她们的声音，来自不同学科的学生在音乐课“联合之声”中建立起共鸣。

我在GC的17年里，有过许多巅峰般的音乐体验，但其中有两次让我想起了信仰付诸行动的例子。第一次是为我们敬爱的音乐教授黛布拉·德特威勒举办的追悼音乐会，GC管弦乐队和合唱团共同演奏了约翰内斯·勃拉姆斯的《德意志安魂曲》。第二次是我们最近在Umble中心上演的摇滚音乐剧《吉屋出租》。这两部作品都对逝者表达了深深的哀悼，同时也寄托了对上帝对所有人永恒不变的爱的希望。

在 GC，我们致力于为以下人员创造一个培育和支持的环境： 所有 我们的音乐家们，无论他们在音乐之旅中身处何方。今年，每次合唱团排练，我都会以简短的感恩祷告开始——感谢上帝赐予我们音乐，赐予我们歌声，也赐予我们彼此。在我们最后的合唱音乐会上，我们向前辈们致敬，用一首充满爱与祝福的加纳歌曲《 沃亚亚， 上面写着：“我们要去，天知道我们要去哪里，但我们心里知道。”

愿我们继续将这种持久而积极的爱放在 GC 音乐创作的最前沿。

信仰扎根的地方

By Jen Shenk '94， 校园牧师

去年秋天，我和丈夫种下了郁金香球茎。在阴冷阴暗的冬日里，每当我期盼着春天的到来，以及（或许！）可以欣赏到的鲜花时，心中总会燃起一丝希望。等待的时间似乎很长，说实话，有时我甚至完全忘记了那些埋在泥土里的球茎。然而，在三月初一个阳光明媚、温暖宜人的日子里，我欣喜地发现，嫩绿的嫩芽从地里探出头来。它们就在那里——向着太阳伸展——高大、坚强、真实。看着这些新生命破土而出，最终到达光明，我感到无比的欣喜！

我认为担任校园牧师就像种植郁金香。信仰的形成往往是看不见的，需要很长一段时间才能完成——需要极大的毅力和耐心。当我鼓励灵性成长时，我就像一位园丁，照料着土壤。我帮助提供滋养成长的事物：教堂礼拜、圣经学习、守夜祷告、灵性操练和牧养关怀。这是神圣而谦卑的工作，但最终这并非我一个人的工作；我只是更伟大事业中一个小小的组成部分。圣灵在这些学生的生命中，以及在我们更广阔的校园社区中运行。

当信仰得到充分滋养时，它就会变得活跃而明显。或者，正如门诺·西蒙斯所说：“真正的福音信仰不会沉睡。” 当学生们参加我们一年一度的C.亨利·史密斯和平演讲比赛时，他们见证了耶稣的非暴力教义，并呼吁我们更加忠诚。我们聚集在一起点燃蜡烛，哀悼和抗议不公。当学生们通过我们的学习服务学期接触新文化时，我亲眼目睹了以爱服务所带来的变革力量。

任何一位在泥土中耕耘的园丁都深知，多样性是成长和韧性的必要条件。我们的学生来自不同的文化和信仰背景。这不仅为学生提供了巩固自身信仰的机会，也让他们学会尊重差异。例如，我们特意将教堂礼拜融入各种歌唱风格和文化，并由学生歌唱团队领唱。这在尊重多样性的同时，也营造了社区氛围和归属感。

我很感激能够成为一个以耶稣之道为根基的信仰机构的一份子，在这里学生们可以扎根、成长、繁荣——充分展现上帝创造他们的本意！