本周我们的学术主题是印尼艺术。当然,自从我们来到这个岛屿以来,每天都能体验到各种各样的美景、音乐和文化,但本周我们将特别关注其中的一些方面……

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全球重洗派研究所:全球教会的复兴
六月01 2022
本文最初出现在 2022年春季/夏季 of 公报。

约翰·D·罗斯
作者:约翰·D·罗斯(John D. Roth,81 年),历史学教授, 戈申学院全球重洗派研究所
26年2010月XNUMX日,我“重生”了……又一次!多年来,我和同事们 门诺派历史图书馆(MHL),一直尽职尽责地守护着历史学家留给我们的“教会学术”的悠久传统, 哈罗德·本德(1918年)、盖伊·赫什伯格、约翰·奥耶(51年)、塞隆·施拉巴赫(60年)、雪莉·绍瓦特 与 艾伦·克雷德(62届).
这些才华横溢的学者致力于将他们的学术研究与教会生活相融合。他们坚信精神生活与灵性/教会复兴息息相关,并提供了一种将学术研究、教学与对教会的深切热爱相结合的典范。1985年秋天,作为一名年轻的历史学家,我正面临一个艰难的抉择:去哪里任教?他们的榜样激励我接受了戈申学院的邀请。
此后的几年里,我和我的同事们一直努力守护他们的遗产。我们极大地扩充了门诺派宗教改革中心的馆藏,使其成为世界上最大的关于激进宗教改革及其后裔(门诺派、阿米什派和胡特派)的综合研究机构。我们继续出版 门诺季刊评论支持门诺派历史学会的工作,撰写书籍和文章,组织会议,接待讲师并在许多教会场所布道。
然而,在此过程中,重洗派-门诺派传统中发生了一些意义深远的变化。在世界各地——尤其是在非洲、亚洲和拉丁美洲——以门诺派命名的教会数量呈爆炸式增长。与此同时,他们也将福音的好消息融入自身文化背景的现实中。在数十个新的环境中,成为这支拥有500年历史的重洗派-门诺派分支的意义正以全新而重要的方式得到拓展、挑战、转变、重新构想和更新。
2009年,我参加了在巴拉圭亚松森举行的门诺派世界大会(MWC),亲眼目睹了我们这个全球大家庭惊人的多样性。回到戈申学院后,我坚信,是时候建立一种新的“教会学术”了。在咨询了多位同事和朋友后,全球重洗派研究所(ISGA)的概念应运而生,并于2010年那个秋日正式成立,也让我有机会亲身体验了精神重生和复兴的历程。
125 多年来,戈申学院作为重洗派-门诺派研究中心,一直服务于门诺派教会及更广泛的学术界。作为丰富神学和历史传统的守护者,我们有很多东西可以与全球门诺派教会分享;但重洗派-门诺派传统在北美的存续,最终可能取决于我们是否愿意向全球南方的兄弟姐妹学习,并汲取他们深厚的灵性活力。尤其重要的是,北美门诺派信徒必须更好地理解全球教会的本质,并在世界各地的重洗派-门诺派信徒之间培养更紧密的团契感。
这正是全球重洗派研究所 (ISGA) 的宗旨所在。ISGA 开展各种项目——调查、翻译、会议、故事收集、数字资源和出版物——致力于为下一代传承戈申学院重洗派-门诺派学术的丰厚遗产。
在戈申学院,约翰·D·罗斯博士(81届毕业生)是历史学教授、门诺派历史图书馆馆长、《门诺派季刊》编辑以及全球重洗派研究所的创始主任。他还是门诺派世界大会信仰与生活委员会的秘书。罗斯将于六月从戈申学院退休,并将加入门诺媒体,担任其“重洗派500周年”倡议的项目总监。


