“身份差异”

“身份差异”

路易莎·达彻史密斯

当我们登上一辆大型旅游巴士，从伯利恒向北驶向加利利时，我预感到这一段旅程将会有所不同。过去两周半的时间里，我们一直在与巴勒斯坦人学习和分享，努力保持清醒的头脑，认清自己作为访客和外来者的角色。我们与伯利恒的人们建立了许多联系，也开始适应那里的日常生活，但现在，我们感觉自己要抛弃这些，去以色列当“游客”。

经过几个小时的旅行，我们在海法停留，沿着地中海漫步，欣赏巴哈伊花园，之后抵达拿撒勒，我们将在那里度过接下来的几天。虽然我们安排了各种各样的活动，但感觉大部分时间都花在了参观重要的圣经考古遗址和基督教教堂上。我们参加了一家基督教旅行社，虽然我们的导游是巴勒斯坦人，但我们听到的叙述和视角与我们在巴勒斯坦时听到的完全不同。导游带我们参观每个景点时，都会讲述圣经和基督教的历史，但很少提及与以色列占领、政治冲突或巴勒斯坦人民的斗争相关的问题，而这些问题在其他地方的旅行和交谈中都经常出现。

谈话的转变让我思考，生活在被占领土的巴勒斯坦人与居住在以色列并拥有以色列公民身份的巴勒斯坦人的生活之间存在着诸多差异。虽然我们在加利利采访的一些巴勒斯坦人确实谈到了身份认同的冲突，但显然，占领、暴力或流离失所并非他们经常关注的问题，或者说，他们关注的程度可能与西岸居民不同。这些“以色列巴勒斯坦人”（尽管并非所有人都会使用这个称呼）通常可以自由前往他们的圣地，使用特拉维夫的机场，并享有以色列公民身份带来的其他特权。然而，这些巴勒斯坦人也面临着诸多挑战，因为他们生活在一个让他们感到不被需要、无法像其他以色列人一样享有所有同等机会和法律地位的国家。

我们在加利利的一次实地考察尤其让我想起了这些差异。我们去了塞佛瑞斯，那里曾是一个巴勒斯坦村庄，后来被彻底摧毁，改建成了一座考古博物馆和公园。我们和纳迪亚一起去了塞佛瑞斯，纳迪亚是一位拥有以色列国籍的巴勒斯坦人，她的家人曾居住在这个村庄附近。我们漫步在她儿时玩耍的土地上，她讲述了这场破坏给她家人带来的痛苦，以及以色列政府的行动是多么错误。然而，她并没有就此止步。她还讲述了她是如何结识那些居住在祖父母土地上的以色列人的，以及她是如何将他们视为朋友的，尽管他们邀请她去她曾经的家做客让她感到有些紧张。她分享的故事展现了生活在以色列的巴勒斯坦人所面临的身份认同的复杂性。虽然纳迪亚永远会感受到以色列政府造成的痛苦和伤害，但她也与以色列犹太人生活在一起，并将他们视为自己的邻居和朋友。

虽然我觉得在伯利恒期间，我们从各种讲座和与当地人的对话中学到了很多，但回顾过去，我也看到我们在加利利的经历展现了一些我以前无法察觉的冲突和占领的复杂面貌。我看到了拥有以色列国籍的巴勒斯坦人所持有的复杂身份认同，以及他们如何感觉自己既属于两个群体，又同时不属于任何群体。我感觉自己能够更深入地了解我们所认识的这些人身份认同的复杂性。