2023年毕业典礼演讲（全文）：费利佩·伊诺霍萨博士的《保持勇敢，保持平静》

毕业典礼致辞（准备发表） 费利佩·伊诺霍萨博士——德克萨斯农工大学拉丁裔民权历史学家 — 125 年 30 月 2023 日星期日，戈申学院第 XNUMX 届毕业典礼。

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大家好，戈申学院！你们今天看起来真棒！

各位教职员工、校长斯托尔茨福斯、校长内阁成员、各位家长， 父母们, 祖母和祖母最重要的是，我们向2023届杰出的毕业生们致敬。我们在此向你们致敬——你们的努力、你们的牺牲，以及一路以来给予你们支持的支持网络。今天，我们向你们和你们的家人致敬！恭喜！

你们做到了！而且做得非常出色。你们中的许多人于2019年开始在戈申学院学习，那是世界变革之前的几个月，正如你们这一代人喜欢说的“之前时代”。在过去的四年里，你们戴着口罩，登录Zoom课堂，最令人印象深刻的是，你们中的许多人利用社交媒体的力量，创建了跨越年龄、种族、性别和宗教界限的互助网络，帮助人们获得他们所需的食品杂货、医疗保健和人脉。你们做到了。

回到校园真是太好了，回到这里，一切联系在一起。我在董事会任职12年，期间我们做了很多出色的工作，这是我职业生涯中最快乐的时光，真的，我享受其中的每一分钟。在Goshen Brewing吃晚餐，在Venturi吃披萨，在Constant Spring社交。我很想念这个小镇！但我不得不说，这里有一些变化，一些让我兴奋的新举措：新的保龄球队？新的吉祥物？黑松鼠Dash？我只是有点遗憾，这些点子都不是我提出的！

今年早些时候，戈申学院被美国教育部指定为西班牙裔服务机构（HSI）！我不会详述此事，但我只想说，15年前，拉丁裔学生仅占戈申学院学生总数的2%，而如今却占到了30%！各位，不用我多说，这对每个人都有很大帮助。食物更好了，音乐更好了，但更重要的是，这为戈申学院未来几年带来了新的机遇和挑战。

这所大学、你们的才华以及这里的美景一直激励着我……我来自德克萨斯州南部，但中西部一直是一个特别的地方，不仅对我而言，对无数自20世纪中叶以来从德克萨斯州南部边境，尤其是里奥格兰德河谷远道而来的农场工人而言也是如此。我家就曾从德克萨斯州南部腹地驱车前往密歇根州特拉弗斯城采摘樱桃，然后又前往俄亥俄州阿奇博尔德采摘西红柿。作为门诺派牧师的儿子，我小时候在这个校园里度过了许多时光，大部分时间都无聊透顶，因为爸爸妈妈总是参加似乎永无止境的教堂聚会。

我知道戈申学院的学术严谨，但我也知道这里的教职员工非常关心你们所学的知识将如何帮助你们改变世界。所以，毕业生们，请带上这些回忆，带上这些知识，记住，作为毕业生，你们现在的责任是传播这些知识，分享这些知识，用它们建立联系，开创新的事业，彻底改变我们的世界。教育是任何人都无法从你们身上夺走的东西，但你们也可以将它奉献出去，服务于你们的邻里、你们的社区，乃至全世界。

这些是我在大学学到的教训。很久很久以前的一个秋季学期，我开着我的三菱Mighty Max卡车，从德克萨斯州的布朗斯维尔开了30个小时，到了加利福尼亚州的弗雷斯诺。我对大学一无所知，对经济援助一无所知，也不知道该选什么课程。我高中毕业两年了，唯一能证明的就是对西尔斯百货硬件部门的精通。我只知道我想主修英语，我想写作，我想教书。正是在大学里，我才开始真正理解教育的意义。爱德华·艾比的散文、格洛丽亚·安扎尔杜亚对边界理论的新颖创新，以及尼基·乔瓦尼的诗歌，都彻底改变了我，也改变了我看待和组织文字的方式。我读了约翰·缪尔的作品，了解了美国的荒野，也了解了那个臭名昭著的“脏话”。 “边疆”塑造了美国侵略墨西哥战争后数年的种族关系和地缘政治。我从这些作家身上学到，希望需要努力、想象力和爱。边界是虚构的产物，既是为了将人们困在其中，也是为了将人们拒之门外；系统性变革需要想象力和耐心。

历史学家罗宾·D·G·凯利在其著作《自由梦想：黑人激进分子的想象力》中写道：“没有新的愿景，我们就不知道该建设什么，只知道该推翻什么。我们最终不仅会感到困惑、无舵和愤世嫉俗，而且我们会忘记，革命不是一系列聪明的策略和手段，而是一个能够而且必须改变我们的过程。”作为一名历史学家，这句话总是让我回想起一些最有力的例子：1955 年，一位年轻女子拒绝放弃自己的席位，激发了民权运动；1963 年，在德克萨斯州南部的一个小镇，五名墨西哥裔美国人候选人当选为市议员，从此墨西哥裔美国人再也没有被忽视过；1965 年，非裔美国人穿过埃德蒙·佩特斯大桥，遭到警棍和催泪瓦斯的暴力镇压；电视直播的暴力事件被全国各地的人们观看，促使公众支持塞尔玛的民权活动家和投票权运动；1968年，洛杉矶的墨西哥裔美国青年走出校园，超过两万名学生罢课，彻底改变了拉美裔的K-20,000教育和高等教育。这些运动看似随机自发，但实际上却是经过数月乃至数年的准备和组织。

1969年，在芝加哥，联邦政府正大力推行驱逐穷人的运动。黑人、棕色人种和白人活动家们组建了一个彩虹联盟，这是一个多民族、多种族的运动，旨在抵制城市更新（他们称之为“城市拆除”）。他们组织了自己的愿景，设想通过占领教堂，将其改造成人们可以接受医疗服务的小诊所，将教堂厨房改造成早餐项目的举办地，将庇护所改造成职业母亲可以寄养孩子的日托中心，从而创建混合收入和多种族社区。这个联盟由黑豹党的弗雷德·汉普顿领导，联合了来自全市各地的波多黎各人、墨西哥人和白人活动家，最终对该市的既定政治构成了重大威胁。

我被民权时代联盟建设的历史所吸引，因为它让我们得以一窥可能性，也让我们看到了年轻人的愿景和梦想，他们致力于揭露压迫和压迫如何变得理所当然、合乎常理，有时甚至变得无形。这些运动并非源于虚假的希望，也不是某种不切实际的乌托邦式梦想，而是扎根于斗争之中，并深刻理解现实。2023届杰出的毕业生们，我这么说，并非为了提供某种历史视角，让我们重温1960世纪XNUMX年代的成功。失败、陷阱、错误举动等等，不胜枚举。这关乎的是集中我们的集体想象力，发展新的分析模式和新的共处方式，关乎的是参与斗争。

2023届毕业生们，我无需提醒你们即将步入的这个世界，你们对此心知肚明：校园枪击案、白人至上主义暴力、环境灾难、政治闹剧，以及源于一小部分人对人口结构变化的担忧的政治分歧。所有这些都已成为常态，但我们不要忘记，抗议活动也已成常态。在这场混乱之中，来自全国各地，以及就在戈申的年轻人，已经构想出了一个新世界：社区花园、青年项目，以及一个以“母亲工作”（Motherwork）为理念的奇卡纳人联盟，这些联盟源于他们作为第一代来自工薪阶层、（非）移民拉丁裔家庭的拉丁裔女性，在性别、阶级和种族方面所共有的共同经历。

在我所在的德克萨斯农工大学校园里，橄榄球队与学生们一起抗议校园里的邦联雕像。我永远不会忘记戈申学院的学生们站在执行委员会会议门外，抗议针对LGBTQ大家庭的招聘政策的那一天。移民权利游行、“黑人的命也是命”运动的预言力量，以及就在一个月前，美国各高中（包括乌瓦尔迪高中和纳什维尔高中）的罢课抗议，学生们高呼“要书不要枪”。这项工作始于对更美好未来的畅想，并将其融入我们的工作、我们的参与和我们的人际关系中。这意味着，即使我们倾听，即使我们保持沉默，也要保持勇气。

戈申学院的毕业生们，世界比以往任何时候都更需要你们。不要屈服于这种想法：你们应该克制自己的情绪，你们的知识不重要。记住，你们的教育是唯一无法被夺走的东西，但它是你们可以奉献的。你们有责任分享你们过去四年所获得的经验和知识。现在不是沉默、退缩或冷漠的时候。当你们离开这里时，你们带着一种根植于日常奋斗、根植于日常生活现实的希望。因为，除了行公义、好怜悯、存谦卑的心与神同行之外，主对你们还有什么更高的要求呢？

2023 届的毕业生们，这是你们的日子，庆祝吧，欢欣吧，带着不可动摇的信念继续前进！

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