和平学术中心的新旅程

本文作者伊丽莎白·雷默 (Elizabeth Reimer) 拥有圣经与宗教以及和平正义与冲突研究双学位。

周日，我们从纳瓦霍族过渡到了霍皮族。我们在黑山门诺派教堂与热情的主人告别，然后挤上巴士、面包车和汽车，经过一个半小时的车程，到达了霍皮族和平学术中心，我们将在那里度过接下来的三个星期。

大家最先注意到我们新住所的就是床。我们这里有床！我们住在志愿者宿舍，里面有好几个可用的卫生间、一台洗衣机和各种各样的桌游。这些新设施很快就派上了用场。

当天晚些时候，我们参观了校园，了解了学校的方方面面。比如，他们那工业厨房就令人兴奋不已。校园里目前设有多个不同的团体，包括霍皮族公共图书馆和普通教育发展项目。校园里还有两处墓地，我们的主人兰斯很高兴地向我们介绍。

第二天，我们从志愿者凯那里进一步了解了和平学术中心。该中心前身为霍皮族传教学校，由门诺派教徒在霍皮族的支持下于1920世纪XNUMX年代创建。自那时起，它一直忠实地服务于周边社区。事实上，大多数霍皮族领袖小时候都曾在和平学术中心就读。兰斯自豪地指出，每个进入常春藤盟校的霍皮族人都是从这里毕业的。

不幸的是，几年前，联邦调查局发现校长贪污，该中心被迫关闭。这场争议震惊了这所小学校，迫使学校领导认真考虑未来是否继续为霍皮族服务。学校甚至提出将土地归还给霍皮族，但霍皮族拒绝了。他们认为学校是社区的宝贵资源，希望它能像以前一样继续运营。在这种鼓励下，学校决定重新开放，并更名为“和平学术中心”。

自2018年重新开放以来，该中心一直在缓慢地努力重建社区的信任。他们向社区中心的转型有助于增进这些联系，但他们仍然致力于教育的核心使命。尽管新冠疫情给霍皮族带来了沉重打击，但它却带来了意想不到的效果，帮助该中心通过Kindle程序接触到了更多孩子。去年，他们总共招收了19名学生，这是重建之路上迈出的一大步。

在这里，我们将通过为期两周的阅读和数学技能夏令营，进一步帮助大家建立和维持这些联系。尽管新冠疫情持续带来挑战，但我们仍乐于尽己所能提供帮助。